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LA ILUSIÓN

Por

Redaccion APC

26 junio, 2020

LA ILUSIÓN

Llega como la débil mariposa

que vive de reinar entre las flores

y un momento destaca sus colores

ante la luz del sol, pura y hermosa.

La ilusión nos embarga venturosa

un momento también, y los fulgores

del sol abrasador de los amores

enloquecen la mente más juiciosa.

Vemos la gloria aquí sobre el eterno

impace terrenal, y los despojos

que llenan la planicie de este infierno

adoramos con fe, puestos de hinojos;

¡y todo es dulce, grande, alegre y tierno

porque santa ilusión vive en los ojos!

Sopla el viento con furia de repente

y, envueltas entre ráfagas de escoria,

mueren aquellas flores cuya historia

se mantuvo un minuto débilmente.

Huye la mariposa en la corriente

del huracán; huye de la victoria,

cual huye de nosotros toda gloria

que coronó un minuto nuestra frente.

Y es que aquí en este mundo todo es vano.

El calabozo siempre es la morada

del dolor eregido, en soberano.

La luz de la Ilusión es llamarada

que alegra un poco el corazón humano

y le dice: ALLÁ SOY; aquí no hay nada.

La ilusión por: Krainfort de Nínive

Extraído de la revista LUZ, UNIÓN Y VERDAD. Revista espiritista Kardeciana; Marzo y abril de 1919; números 3 y 4. Barcelona)

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DRA. MARLENE R. NOBRE

Por

Redaccion APC

24 junio, 2020

Dra. MARLENE R. NOBRE

La Dra. Marlene Rossi Severino Nobre nació en el interior de São Paulo, en 1937 y desencarnó el 5 de enero de 2015, en la costa de São Paulo. Presidió el Grupo Espírita Caibar Schutel y formó parte de la junta de “Lar do Alvorecer”, proporcionando refugio a más de 230 niños. Ha sido una de las principales oradoras y conferenciantes espiritistas del mundo, además de convertirse en una de las principales escritoras de la Doctrina Espírita.

El trabajo de la Dra. Marlene Nobre: Fue una de las responsables de la fundación de AME Brasil, la Asociación Brasileña de Espiritistas Médicos; trabajó duro para articular su fundación y ciertamente la extendió a países como Cuba y Estados Unidos. Su trabajo incansable la ha convertido en la mayor promotora en el mundo de los estudios que se ocupan de la relación entre la medicina y el espiritismo.

Cuando Marlene Rossi Severino decidió estudiar en Uberaba (MG), por recomendación de una amiga, no sabía que iba a tener un contacto muy cercano con el médium Chico Xavier. En la Comunión Cristiana Espírita, solía acompañar a Chico a las reuniones en la casa, comentando los pases de El Evangelio según el Espiritismo. Más tarde comenzó a escribir libros, entre ellos: El Pase como Curación Magnética; Obsesión y sus máscaras; El alma de la materia, etc. (1)

(Extractamos aquí, parte de la entrevista realizada a la Dra. MARLENE ROSSI publicada en la revista JORNAL ESPIRITA XII- 97 con motivo de la celebración del II CONGRESO DE LA T.C.I).

P.– ¿Qué es la Transcomunicación Instrumental y cuál es su finalidad?

DRA. MARLENE R. NOBRE.– La TCI es la comunicación de los espíritus por medios técnicos, es decir, a través de aparatos electrónicos, grabadoras, radio, ordenador, fax o teléfono. Su finalidad es establecer contacto entre dos planos de vida, el terrestre y el espiritual.

P.- ¿La TCI está encuadrada en los patrones de la Doctrina Espírita?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – Sin duda alguna Fue con Allan Kardec cuando el mundo espiritual se abrió de forma definitiva a la humanidad. No sólo fuimos informados de su existencia, sino también de los diferentes planos que la componen; las ciudades, los diferentes niveles evolutivos de los espíritus según el desarrollo intelectual y moral ya alcanzado. Todo ello gracias a las investigaciones del propio codificador que se encuentran en todos los libros de la Codificación.

Incluso los propios espíritus responsables de la tercera revelación informaron de esta cuestión en la pregunta 934 del Libro de los Espíritus en la que nos dicen que llegarían otros medios a través de los cuales ellos se comunicarían con nosotros y que no sería únicamente por la vía mediúmnica. Kardec se refiere también a este asunto en la Revista Espírita en los años 1860 y 1864.

Además de todo esto, la TCI está encuadrada principalmente en la parte científica del espiritismo, porque es el más importante instrumento para evidenciar la existencia del espíritu. Una prueba irrefutable de la inmortalidad de la vida.

P.- ¿Existen pruebas concluyentes constatadas por la TCI sobre la inmortalidad del alma?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – Sin duda. Hoy ya tenemos pruebas de laboratorio de que las voces de espíritus a través de una grabadora, radio, teléfono u otro aparato, no son voces humanas. Tenemos también firmas de los espíritus, por ejemplo a través del fax, que pueden ser comparadas con las originales, inclusive con una investigación grafotécnica.

Las llamadas telefónicas que son realizadas desde el “otro lado”, tienen un código que es solamente utilizado por los espíritus y que confirman su veracidad. Las trans-fotos -fotografías de espíritus- enviadas a través de ordenador o fax, son idénticas a aquellas de cuando estaban encamados. En fin, las investigaciones avanzan, y tenemos en breve tal cantidad de fenómenos que será imposible para la ciencia negar la realidad de la vida espiritual.

P. – ¿Cómo relacionaría la TCI con la necesidad del hombre de iluminarse espiritualmente?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – La iluminación espiritual está directamente relacionada con la voluntad del espíritu, donde quiera que este se encuentre. Es un movimiento centrífugo, de dentro hacia fuera. El hecho de que se acepte la inmortalidad del alma, la reencarnación, la comunicación de los espíritus, no significa que la persona vaya a aplicar ese conocimiento en el perfeccionamiento de su propia alma. Hay personas sin ninguna moralidad que a pesar de ello están convencidas de la continuidad de la vida.

Lo que la TCI nos ofrece es la certeza de que continuamos viviendo después de la muerte corpórea. No hay duda de que es un estímulo extraordinario para que luchemos por un lugar mejor después de nuestro paso por esta vida. Pero esto está directamente ligado al aprovechamiento de nuestra existencia según las leyes de Dios. Y estas últimas están explicadas claramente en el Evangelio de Jesús. Está en la voluntad de cada uno vivir las enseñanzas de Jesús en la vida diaria.

P. – ¿En la TCI existe más ciencia que espiritualidad?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – Digamos que el aspecto científico está más contemplado. Pero si nos atenemos a los mensajes de los espíritus a través de esa vía, vamos a poder constatar que su enseñanza es de una gran belleza espiritual y que nos impulsan a vivir el principio básico de las Leyes Divinas que es el Amor.

P. – En el I Congreso Internacional de Transcomunicación estuvo presente el padre François Brune, de Francia, él no ha venido esta vez.

DRA. MARLENE R. NOBRE. – De hecho, la presencia del Padre François Brune en el 92 fue significativa, hablando sobre la TCI y presentando mensajes psicográficos de desencarnados hacia sus familiares. Infelizmente, esta vez, por motivos de fuerza mayor no ha podido estar con nosotros. No obstante sabemos que él continúa en esta labor, divulgando la idea de la inmortalidad y de la comunicación con los espíritus.

P. – ¿El padre François Brune tiene autorización del Vaticano para abordar estos asuntos?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – Él no tiene restricción alguna para hablar de estos asuntos. Hay sacerdotes que realizaron un trabajo muy importante en el inicio del movimiento de la TCI, como por ejemplo el Padre Leo Schmid. El propio Papa Pablo VI condecoró a Jürgenson, el pionero de la TCI. Fue él, Jürgenson quien consiguió las primeras grabaciones de voces espirituales, en los alrededores de Estocolmo, cuando intentaba grabar cantos de los pájaros el 12 de junio de 1959. La iglesia también tiene interés en caminar con la ciencia, demostrando la inmortalidad del alma.

P. – ¿Qué han opinado los investigadores de otros países asistentes al I Congreso del TCI sobre los médiums brasileños presentados en el evento?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – Les agradó mucho. Especialmente quedaron interesados en el trabajo que se presentó sobre la mediumnidad de Chico Xavier. Tuvimos una gran bendición del mundo mayor con los saludos iniciales y finales realizados por el extraordinario sensitivo que es Chico Xavier.

P. – ¿Después del I Congreso se expandió este movimiento?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – Sin duda, todos hemos notado un avance importante del fenómeno, en U.S.A., en Brasil y en la propia Europa donde el movimiento ya era fuerte.

P. – ¿Deben poseer los Centros Espíritas departamentos para investigar la TCI?

DRA. MARLENE R. NOBRE. – Creo que no es tarea específica de los Centros Espíritas. A pesar de que alguno pueda tener un departamento de este tipo, siempre que no interfiera en las actividades de cada centro ya de por sí tan importantes. Creo que las investigaciones deben ser realizadas en las instituciones que deseen efectuarlas, porque requieren de mucha determinación, paciencia y tiempo.

Entrevista a la Dra. Marlene Nobre extraída de la revista Amor, Paz y Caridad – Año XVI, mayo 1998 – nº 190.

(1) Biografía extraída de la página web: Espiritismo.TV.

REDACCIÓN

JUAN ANTONIO DURANTE

Por

Redaccion APC

25 mayo, 2020

Durante el otoño de 1996, nuestro entrañable y querido Juan Antonio Durante realizó una gira por la geografía española, impartiendo distintas conferencias, aprovechando para hablar de aquello que le apasionaba y con tanto entusiasmo divulgaba, tanto a sus amigos de los distintos centros espíritas como a curiosos y simpatizantes de la doctrina.

En Villena impartió dos conferencias los días 19 y 20 de octubre de ese año. La primera bajo el título «Paranormalidad Psíquica», y la segunda con el título «La Obsesión». Amigos de distintos centros limítrofes acudieron a ese encuentro de aprendizaje y confraternización; un verdadero reencuentro entre amigos, espíritus afines, con unos mismos ideales y aspiraciones comunes.

El Grupo Villena aprovechó la oportunidad para realizarle una entrevista, indagando sobre su cualificada opinión sobre distintos temas de interés.

Este fue el resultado.

1ª).- ¿Piensa que el conocimiento del Espiritismo ofrece al ser humano del siglo XX una guía segura para erradicar los males que le aquejan?

Juan Antonio Durante.- Considerando que el Espiritismo es una doctrina comportamental y fundamentalmente cimentada en la conducta moral de Jesús, es el camino más inmediato que el hombre puede conseguir para erradicar los males que le aquejan, generalmente producto de una enfermedad generalizada que se llama egoísmo.

A medida que un hombre profundiza en las aguas claras del Espiritismo y recuerda las palabras de Jesús, va postergando su ego para introducirse dentro de sí y encontrar el «yo» que le permite descubrir que él también es algo importante en la vida. Así, deja de pensar en lo exterior para reflexionar sobre la profundidad de su propia alma, por eso el Espiritismo es el camino cierto, aunque también reconocemos que, no siendo para las masas, es un elemento que tiene que estar al alcance de aquel que tenga la necesidad de utilizarlo.

2ª).- ¿Es posible que en un futuro cercano presenciemos un acercamiento de la ciencia con las filosofías de tipo espiritualista?

Juan Antonio Durante.- Un famoso físico nuclear, en su libro «El Tao de la Física», dice que estamos viviendo un momento muy importante, que el hombre debe elegir entre Buda o la “bomba”, es decir, entre la iluminación o la destrucción.

Hasta ahora, estuvo en manos de los religiosos el manejo de la idea del espíritu inmortal, con resultados no muy convincentes. En las últimas décadas, los verdaderos sacerdotes del espíritu inmortal fueron los científicos que consiguieron demostrar la supervivencia del alma; nos queda por esperar, entonces, que en años venideros cada día nos convenzamos más de que a través de la ciencia y, sobre todo, una ciencia como la ciencia espírita, que es una verdad comprobada por la experimentación, el hombre comprenda quién es, de dónde viene y hacia dónde va.

3ª).- ¿Qué objetivos espirituales le mueven en esta importante gira de conferencias que está realizando por buena parte del territorio español?

Juan Antonio Durante.- Después de más de 40 años de vivencia espírita, y teniendo el convencimiento total y absoluto de que la verdadera razón de nuestra vida es la doctrina de los espíritus, buscaríamos de transmitir a los demás aquello que nos ha enriquecido interiormente, y como nuestras raíces son españolas, sobre todo por parte de nuestra madre, nosotros queremos también dar nuestro pequeño aporte a esta tierra, que en el pasado muy lejano nos ofreció la lengua, la cultura y la religión; pero debemos aclarar que fue por manos de un español, Don Justo de Espada, que entre 1869 y 1870 vino a la Argentina por primera vez, trayendo consigo el conocimiento espiritista.

4ª).- En su reconocida experiencia como fundador de varias instituciones espíritas, ¿qué consejos le ofrecería al movimiento espírita español?

Juan Antonio Durante.- El futuro generalmente, dice la gente, que depende de Dios, pero las bases del futuro las tenemos que hacer nosotros. En España, la historia del Espiritismo, y con los grandes seres que han tenido aquí, dejó marcada en la historia de la humanidad unas señales muy importantes. ¿Por qué ahora habría de ser diferente? Lo que entendemos, y nos gustaría que así fuese, es que hubiese una mayor aproximación entre las casas espíritas, que el sentimiento fraterno fuese una realidad y poder dar al mundo profano de nuestras ideas, una concepción de número, de importancia, de valor, para que se pierda ese preconcepto que hay del Espiritismo, y que a la vez se le respete como lo que es, puesto que ocupa un lugar en la Tierra.

Con la organización que se ha fundado en el Consejo Espírita Internacional, ya tenemos una organización mundial que nos representará ante las autoridades del mundo. Por lo tanto cabe que nosotros, espiritistas de España, o de cualquier otro lugar, nos unamos para que los demás también sepan que es una fuerza muy importante la que está luchando para la paz del hombre del mañana.

5ª).- Muy agradecidos por su colaboración. Y por último, ¿desea añadir alguna palabra para los lectores de «Amor, Paz y Caridad» o cualquier otro comentario?

Juan Antonio Durante.- Teniendo en cuenta que esta revista tiene mucha penetración y se recibe, según referencias, en más de 30 países, quisiéramos decirles a los compañeros que trabajan en el anonimato para que esto sea una realidad que no desistan, porque todo aquello que está escrito es visión de futuro. La tarea del libro, o en este caso de las revistas, es algo para el futuro, y lo que importa es que su contenido, profundamente doctrinario, pueda satisfacer las necesidades de ese hombre que, a lo mejor sin pensarlo, recibe un día una revista de esta naturaleza y encuentra la llave mágica que le revela un mundo que él intuía pero desconocía.

Por lo tanto, van nuestras expresiones de gratitud y sobre todo de mucho encomio a ese grupo de personas que trabajan detrás del nombre de la revista para hacer que ella llegue a tantas partes del mundo. Mucha Paz.

Redacción

Extraída de la revista Amor, paz y caridad, Año XV – noviembre 1996 – nº 172, pág. 45.

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UNA VALIOSA OPORTUNIDAD

Por

Redaccion APC

1 mayo, 2020

Una valiosa oportunidad

“Cuando un mal existe, no se cura sin crisis; es así de lo pequeño a lo grande: tanto en el individuo como en las sociedades; tanto en las sociedades como en los pueblos; tanto en los pueblos como será en la humanidad”.

Revista Espírita-Periódico de Estudios Psicológicos. Nº 6; junio de 1862; Allan Kardec.

Asistimos a un hecho que parecía impensable en esta época. Una pandemia que está poniendo a prueba a toda la humanidad. Nunca, como ahora, el hombre se ha podido sentir tan vulnerable, tan desprotegido, tan frágil. De poco sirven los arsenales militares, la moderna tecnología, el estatus social o de bienestar alcanzado; incluso el poder económico. Algo microscópico, hasta ahora difícil de controlar, está siendo suficiente como para paralizar, no solo a un país o a un continente, sino a todo el planeta.

Es algo a lo que no se le puede hacer frente de una manera sencilla, puesto que se propaga con mucha facilidad y rapidez. El Covid-19 se transmite de una manera casi prodigiosa, imperceptible; no discrimina ni sexo o posición social. Nadie está a salvo. A la mayoría de países los ha pillado desprevenidos, confiados, centrados en otras cosas que consideraban hasta ahora como las más importantes: Inmersos en debates políticos y sociales referentes a la macro-economía global y la confianza de los mercados; preocupados únicamente en el crecimiento económico.

Esta situación nos ha parado casi en seco, obligándonos a la reclusión por decreto gubernamental en nuestras casas, a la espera de encontrar soluciones que reviertan el índice de mortandad, ante la importante cantidad de personas que son contagiadas todos los días, y que muchas de ellas pierden la vida, una vez incubado el virus.

Desde un punto de vista histórico, la humanidad periódicamente se ha visto agitada por situaciones convulsas de diversa índole. No es algo nuevo; las pandemias más letales a lo largo de la historia han sido, por este orden, La Viruela, el Sarampión, la mal llamada ‘gripe española’ de 1918, la peste negra y el VIH o Sida.

Se trabaja contrarreloj para encontrar una vacuna que neutralice al virus. Más pronto o más tarde se logrará. Será sin duda un alivio para todos, y también servirá como experiencia para el futuro; no obstante, dejará en la población unas secuelas, tanto de carestía económica, de empobrecimiento, como de orden psicológico: miedos, fobias, depresiones, etc.

Mientras tanto, el Covid-19 nos ha obligado temporalmente a parar nuestras actividades cotidianas. Dejamos de vivir hacia afuera, envueltos en múltiples compromisos sociales, laborales, de ocio, etc., para quedar nuestra agenda simplificada a otras cosas que considerábamos menores; circunscritas al hogar, la familia; y el contacto con el exterior, apenas reducido a las compras alimentarias básicas.

Algunos pilares sobre los que se sustentaban nuestras vidas, dedicándoles casi todo el tiempo, y que considerábamos importantes y necesarios, ahora mismo ya no lo son. Si lo observamos desde un punto de vista espiritual, este parón nos puede servir para reflexionar sobre lo que han sido nuestras vidas hasta ahora.

Los pesimistas dirán que no aprendemos, pero no es cierto; quizás en la superficie, a simple vista no, pero en lo íntimo de las personas se está provocando una agitación, un vuelco; en algunos un revulsivo ante algo que no se había alcanzado a ver. Habrá quienes aprovechen esta oportunidad, otros no, pero la semilla quedará indeleble en las mentes y los corazones de las personas.

La primera conclusión obvia es que no todo está tan controlado como nos imaginamos. Nadie está seguro o a salvo de nada. Somos vulnerables, y en cualquier momento nuestro destino puede cambiar en una dirección u otra. El miedo y el nerviosismo por la incertidumbre en la que nos movemos todos los días están apareciendo con facilidad en la población, afectando a su comportamiento social.

Este alto en el camino, motivado por el alto índice de contagios, así como la pérdida de seres queridos, muchos de ellos en soledad por el aislamiento obligado, está provocando una mayor sensibilización en las conciencias, una agitación interior que no va a dejar indiferente a nadie.

Ante este panorama general es preciso que los espiritistas demos un paso al frente, y comencemos, primero, por ejemplificar una conducta serena, responsable; y en segundo lugar, explicando con claridad el porqué de los acontecimientos por los que estamos pasando, puesto que la Doctrina Espírita es muy clara al respecto.

En el libro de los Espíritus, dentro del apartado de las Leyes Morales, capítulo VI, sobre la Ley de Destrucción, en la cuestión 728, los espíritus nos dicen lo siguiente: “Es preciso que todo se destruya para renacer y regenerarse. Porque lo que llamáis destrucción no es sino una transformación, que se propone por objeto renovar y mejorar a los seres vivientes”.

Efectivamente, se trata de transformaciones necesarias para el progreso global. La historia de la humanidad, como hemos apuntado más arriba, está repleta de ellas.

Más en concreto, en la pregunta 737, a propósito del sentido que tienen para la humanidad las plagas destructoras, arguyen los espíritus lo siguiente: “Para que progrese más rápido… Hay que ver el final para evaluar los resultados. Vosotros los juzgáis solo desde vuestro punto de vista personal… Pero tales trastornos son a menudo necesarios para acelerar el advenimiento de un orden de cosas mejor, trayendo en unos pocos años lo que hubiera demandado muchos siglos para producirse”.

Es un salto necesario, sobre todo en estos tiempos de Transición Planetaria, donde este mundo va en camino de una transformación definitiva que cambie los patrones de vida y de conducta moral.

A continuación, Allan Kardec hace una pregunta muy interesante, la 738, sobre si Dios no podría valerse de otros medios más suaves para el mejoramiento de la humanidad, a la que contestan: “Sí, y a diario los emplea… mediante el conocimiento del bien y del mal. El hombre es el que no los aprovecha. Es menester, pues, que se le castigue en su orgullo y se le haga sentir su fragilidad”.

Hemos gozado de innumerables oportunidades de progreso voluntario, de posibilidades de crecimiento moral y espiritual; no obstante, la sociedad del bienestar, los intereses y ambiciones materiales nos están distrayendo de los verdaderos propósitos de la vida, aletargando las conciencias y posponiendo sine die la urgente renovación espiritual que todos necesitamos.

Sin duda, la invitación que nos ha traído la pandemia para ese cambio interior tan necesario provocará distintas reacciones en el ser humano. A muchos les incitará a buscar respuestas que le ayuden a comprender y a adoptar nuevas pautas de conducta más edificantes y provechosas para su vida. A otros, atrapados por el materialismo y sus tendencias, esta situación será una fuente de mayor desequilibrio, confusión y miedo.

Por todo ello, resulta imprescindible y hasta urgente realizar un trabajo pedagógico de divulgación responsable, para todos aquellos que están necesitados de claridad en medio de este escenario que se nos ha abierto. Especialmente los espiritistas son los llamados para esta tarea de renovación espiritual, llevando la luz del conocimiento a todos los rincones; también esperanza y consuelo.

Esta pandemia, sin duda, es un recordatorio de nuestro compromiso con la causa espiritual. Nos invita a recordar el mensaje claro del Maestro cuando dijo: «Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo» (San Mateo 5,13-16).

Es hora de actuar con sentido común y responsabilidad. Han sido años de preparación para una tarea que ha comenzado ya. Por todo ello, no podemos seguir esperando plácidamente en la retaguardia, actuando con tibieza o dudas. Es preciso aunar esfuerzos y dejar a un lado las preferencias o gustos personales para trabajar todos unidos bajo una misma bandera de fraternidad y caridad manifiesta. Verdaderos equipos de trabajo que puedan combatir eficazmente el desconocimiento espiritual imperante.

En conclusión: para unos, puede ser una valiosa oportunidad para cambiar la forma de ver la vida y encontrar respuestas a los múltiples interrogantes que esta situación plantea. Y para otros, los que conocen y viven dentro de los postulados espíritas, también una oportunidad inmejorable para divulgar con más entusiasmo y entrega, puesto que ese es el compromiso firmado antes de encarnar.

Una valiosa oportunidad por: Redacción

CARLOS CAMPETTI

Por

Redaccion APC

29 abril, 2020

Entrevista realizada a Carlos Campetti a finales del año 1992, con motivo de la celebración en esas mismas fechas, del Congreso Espírita Mundial en Madrid. Uno de sus ponentes destacados fue el propio Carlos, incansable trabajador espirita brasileño, muy conocido por la labor que desarrolla desde hace años en nuestro país.

1.- ¿Cuál sería la mejor forma de introducir a los niños y jóvenes en la Doctrina Espírita?

Carlos Campetti.- Ofreciendo los contenidos de la Doctrina Espírita a los niños y jóvenes de acuerdo con su capacidad de comprensión. Eso no implica modificaciones en el Espiritismo para hacerlo comprensible, sino que significa la adecuación de los contenidos doctrinarios de acuerdo con el nivel de entendimiento de los educandos, agregándose informaciones y profundizando progresivamente esos contenidos de acuerdo con el desarrollo de ellos.

Para lograr ese hecho es fundamental la utilización de un programa de enseñanza que defina objetivos, contenidos básicos, técnicas y recursos, entre otros elementos didácticos y pedagógicos que posibiliten al educador orientar su trabajo de forma productiva para beneficio de niños y jóvenes y también del Centro Espírita.

Naturalmente, ese programa debe ser elaborado por personas capacitadas que conozcan y tengan experiencia, no sólo en relación con la Doctrina Espírita, sino que también sobre didáctica, pedagogía y psicología de la infancia y de la juventud.

2.- ¿Qué actividades espíritas está realizando la juventud de Brasil?

Carlos Campetti.- Además del estudio, que es imprescindible para que conozcan el espiritismo, los jóvenes espíritas de Brasil están integrados en las instituciones, colaborando y promoviendo diversos trabajos que sería exhaustivo enumerar.

De forma general, realizan actividades de asistencia y promoción social junto a personas y familias con carencias sociales: de evangelización de la niñez; de divulgación doctrinaria a través de distribución de mensajes, ventas y préstamo de libros, realización de estudios del evangelio en los hogares, comentarios de páginas edificantes en los centros donde colaboran y exposiciones doctrinarias en las reuniones públicas, cuando están preparados para eso. Realizan también visitas a hospitales y hogares para ancianos y para niños y colaboran en actividades administrativas, como atención al público que busca las instituciones, servicios de secretaría, limpieza y otros.

3.- ¿Es posible trasladar a España las experiencias que Vds. han vivido en Brasil sobre la enseñanza Espírita?

Carlos Campetti.- No vemos dificultades en aprovechar, aquí en España, las experiencias vividas en Brasil en el área de la enseñanza Espírita, considerándose naturalmente, eventuales adaptaciones que se hagan necesarias por motivo de las diferencias culturales existentes.

Después de muchos años de trabajo, con la experiencia acumulada, fue posible, al Movimiento Espírita de Brasil, perfeccionar un programa de enseñanza Espírita para la niñez y la juventud y otro Estudio sistematizado de la Doctrina Espírita. Esos programas que son editados por la Federación Espírita Brasileña ya tienen traducción para el castellano, son derroteros básicos que permiten las adaptaciones, cuando son necesarias, para aplicación en los Centros Espíritas y alcanzan todas las edades a partir de los tres años.

Brasil tiene dimensiones continentales, y a pesar del pueblo hablar el mismo idioma, hay muchas diferencias culturales y sociales entre las diversas regiones que lo componen. De esa forma, muchas veces, los equipos de educadores de las instituciones aplican los planes de clase como están elaborados, pero de otras, hacen adaptaciones para adecuarlos a los alumnos que poseen o a la realidad que viven.

El equipo que elaboró ese material es compuesto por personas de diferentes puntos de Brasil, con experiencias en Espiritismo, Pedagogía, Didáctica, Psicología, y otras áreas del conocimiento. El programa, por lo tanto, tiene sus cimientos en los principios básicos de la Doctrina Espírita, y es fruto de la profunda experiencia de personas expertas, siendo de fácil comprensión y aplicación hasta por aquéllos que no tienen experiencia profesional como profesores.

El objetivo principal es facilitar la enseñanza del Espiritismo a la niñez, a la juventud y a todos aquéllos que busquen las Instituciones Espíritas. En esa área, como en las demás, creo ser importante que unos puedan aprovechar la experiencia de los otros. En cierto momento histórico del Espiritismo, fueron las experiencias vividas en Norteamérica y después en Francia que fueron trasladadas a otros países. Eso demuestra la sabiduría del Padre que desea la solidaridad entre sus hijos en el trabajo de regeneración propia que necesitan emprender. El intercambio es saludable. Nosotros, los espiritistas de cada país tenemos mucho que aprender con las experiencias vividas por los hermanos que habitan transitoriamente otros puntos de nuestra Tierra. De esa forma serán vencidas las cristalizaciones que tanto han perjudicado la marcha del progreso de la humanidad.

Con votos de éxito en vuestro trabajo el abrazo fraterno de CARLOS CAMPETTI.

Redacción

Entrevista extraída de la revista Amor, Paz y Caridad – Año XI, Febrero 1993 – nº 127, pág. 22.

GUSTAVO ZERBINO

Por

Redaccion APC

25 marzo, 2020

GUSTAVO ZERBINO

La presente entrevista le fue realizada a nuestro protagonista de hoy por representantes del grupo Villena, con motivo de su participación en el Congreso «Más Allá de la Muerte», celebrado en Madrid en el mes de diciembre del año 1990.

La historia de Gustavo Zerbino es rocambolesca. El 13 de octubre de 1972 viajaba con sus compañeros del equipo de rugby camino de Santiago de Chile para enfrentarse a otro equipo cuando su avión, un Faischild Hiller FH-227, perteneciente a la Fuerza aérea uruguaya, sufrió un accidente a más de 3.500 metros de altitud. Durante 72 días vagaron por las gélidas montañas andinas tratando de sobrevivir y tan sólo lo consiguieron dieciséis de ellos, otros veintinueve murieron.

Un año después, en 1973 se publicó el libro: ¡Viven! La tragedia de Los Andes, de Piers Paul Read, basado en los testimonios de los supervivientes y que serviría años más tarde, en 1993, para dar vida a una producción cinematográfica dirigida por Frank Marshall.

1ª) ¿Cree Vd. que la Doctrina de Jesús es una doctrina caduca o sin embargo todavía tiene mucho que decir al hombre del siglo XX?

Gustavo Zerbino.- Sí, Jesús nos ha dado un gran ejemplo, una gran enseñanza, admiro a Jesús hombre porque es Hijo de Dios, como somos todos nosotros, y nos ha marcado la dirección, el sentido, que cada uno tiene que cargar su cruz, y encarar la vida como él lo hizo, ahora, después llegamos a la era en que no sólo lo que dijo Jesús importa sino también cómo hay que interpretarlo, y se le encasilla en cosas que dijo o no dijo.

Yo creo que no importa lo que dijo o no, sino que por algo hay una era antes y después de Cristo, que fue un hombre que vivió, que murió y marcó a grandes rasgos un sentido; las interpretaciones personales son subjetivas y cada uno tiene que tratar de dar el máximo en ese sentido, pero nadie puede sentirse ni erigirse dueño o representante de Dios en la tierra, como diciendo «yo soy el que marca el camino, la dirección del rebaño», el rebaño irá a donde le guste escuchar la voz del pastor.

2ª) ¿Qué piensa Vd. que necesita el hombre actual que le haga conmocionar sus creencias religiosas de manera que salga del ostracismo en que se encuentra?

Gustavo Zerbino.- Yo creo que el hombre, por ley natural de la dialéctica del sentido del péndulo, que cuando se va a un extremo pasa al otro para llegar a un equilibrio, está yendo a un espiritualismo, está despertando por el gran hueco que siente dentro rodeado de cantidad de cosas materiales. Va a existir una vuelta muy grande hacia el espiritualismo que no va tener conducciones masivas, veo que se puede lograr pero se va a romper con los verticalismos.

3ª) ¿Cree Vd. que los milagros y curaciones que Jesús hizo en su vida podrían catalogarse a lo que hoy consideramos como fenómenos paranormales?

Gustavo Zerbino.- Fíjese que ayer yo estuve dando una conferencia y habían 1.500 personas, cuando él hablaba habían 12, 13, 14 o 30, en la multiplicación de los panes supongamos que habían 5.000 personas, estaban todos allí, eran judíos, y creo que la explicación de la multiplicación de los panes está en que Cristo dijo a los judíos que sacaran lo que tenían escondido porque era para todos, y apareció la comida. En el milagro de los Andes dije a la gente que no creía que hubiera sido un milagro porque si no, nos hubiéramos sentado a rezar a Dios y pedirle que nos salvara.

El milagro se produce cuando conjuntamente uno pone todo de sí y lucha por ese objetivo logrando la transformación. Creo que pueden haber habido milagros porque no sé cómo puede manifestarse Dios, pero a mí no me preocupa si son milagros o no, lo que creo es que muchas de las cosas que se produjeron pueden haber sido efectos paranormales, eran pueblos muy incultos, y Cristo se formó en un grupo esotérico, con los esenios, que tenían conocimientos de la mente, de técnicas de meditación y de alguna técnica paranormal, pero si fue o no Dios no lo considero importante. Y el que crea que Cristo es Dios me parece perfecto, pero yo creo que fue un gran hombre y creyó en Dios, y si quieren que sea Dios a mí no me cambia nada.

4ª). Para ti que viviste una experiencia tan importante y que ha significado tanto en tu vida, a aquellas personas que no teniendo ese accidente y se encuentran en una actitud dubitativa en la vida, ¿les podrías decir algo?

Gustavo Zerbino.- A los que se encuentran viviendo una determinada situación, les diría que puede ser horrible o muy buena, puede ser horrible si en vez de luchar e ir hacia delante se quejan y esperan que alguien de fuera los saque, y puede ser muy buena si aprovechan ese problema como una oportunidad para avanzar.

GUSTAVO ZERBINO

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Entrevista extraída de la revista Amor, Paz y Caridad – Año IX, abril 1991 – nº 105, pág. 20

SUBLIMACIÓN SEXUAL

Por

Redaccion APC

2 marzo, 2020

Sublimación sexual

“La disciplina mental que favorece la sublimación sexual es un hábito que se adquiere mediante el esfuerzo. El desplazamiento de las energías sexuales para ampliar la potencia del funcionamiento cerebral se clasifica como ascensión del Kundalini”.

Divaldo Franco – Libro: Sexo y Conciencia

Estamos ante un tema de gran importancia a la vez que desconocido en sus aspectos esenciales. La sublimación o transmutación de las energías sexuales es un aspecto tan antiguo como el propio hombre. En el oriente, con sus tradiciones milenarias de control corporal mediante los centros de fuerza del periespíritu (chakras), meditación y supremacía de la mente sobre el cuerpo, fueron desarrolladas determinadas técnicas que ayudaban a la canalización y sublimación de la fuerza sexual a fin de aprovechar estas energías en los desarrollos de la mente y la conciencia.

En occidente, los místicos de todas las eras, así como aquellos maestros espirituales más avanzados con total dominio sobre su cuerpo y su periespíritu, eran capaces de sublimar esa energía sexual, transmutándola en potencia de desarrollo mental y de capacidades psíquicas o paranormales.

De hecho, los éxtasis de los místicos o santos que conocemos tienen mucho que ver con esta canalización energética que tiene la función sexual en cuanto a sus células se refiere. Cuando la persona preparada alcanza un éxtasis místico, suele experimentar una sensación de plenitud, placer y bienestar equivalente a muchos orgasmos físicos (orgasmo de amor psíquico), pero con una sensación todavía mayor que viene derivada de su expansión de conciencia en esos momentos, en los que es capaz de conectar con las fuerzas poderosas de amor cósmico que dirigen la vida y la naturaleza.

Es, pues, conveniente decir que el equilibrio emocional, mental y espiritual puede alcanzarse sin necesidad de dar expresión a la función sexual mediante los hábitos comunes; sino que existe esta posibilidad de transmutación de las energías sexuales que, ascendiendo a través de los centros de fuerza o energía del periespíritu (chakras) desde el centro genésico (kundalini) hasta el centro coronario (chakra superior situado en la cabeza) logran expresar la función de las células sexuales y la canalización de su energía sin ningún tipo de tormento, perturbación o desequilibrio (un ejemplo de esto es el Kriya Yoga).

Antes al contrario, cuando se logra esta característica, el equilibrio mental aumenta, el sentido emocional encuentra su mayor afectividad en el desarrollo de los sentimientos conscientes y las neuronas cerebrales son capaces de implementar esa energía extra que les aporta el centro periespiritual de la mente, situado en el periespíritu, para tener una mayor capacidad de percepción de la realidad física y espiritual, desarrollando con suma facilidad cualidades psíquicas, paranormales o mediúmnicas con total sencillez y equilibrio para aquel que las experimenta.

Al estar el centro psíquico de la paranormalidad humana situado en la glándula pineal o epífisis (en el centro del cerebro), un aporte de energías poderosas como son las que propician las fuerzas sexuales liberan las hormonas necesarias (oxitoscina, dopamina) que otorgan un sentimiento de placer, seguridad y plenitud cuando el sensitivo entra en éxtasis. Al mismo tiempo, la liberación de esa energía a través del campo electromagnético del periespíritu, en contacto con el cerebro, permite un desarrollo armónico equilibrado, ampliando las capacidades paranormales, psíquicas o mediúmnicas de la persona.

Una persona con capacidades de esta índole, mediúmnicas o anímicas, debe la debida atención al equilibrio de su función y la dirección de su energía sexual pues si puede canalizarla a través del amor y la receptividad con una pareja, es inmejorable. Pero si no tiene esa posibilidad, el camino adecuado es el que estamos explicando: la transmutación y sublimación de las energías sexuales hacia los centros superiores del equipamiento periespiritual. Y esto último puede lograrse utilizando la reflexión, una meditación que nos ayude a disciplinar nuestro pensamiento, pues la función sexual depende de nuestra vida mental.

En el desarrollo armónico de una buena mediumnidad cuenta sin duda el equilibrio de estas fuerzas y energías pues pueden ser fuente de tormento, perturbación o por el contrario, originar bienestar, plenitud, armonía y desarrollo equilibrado de la facultad mediúmnica.

Sin embargo hemos de explicar que, en el trabajo que se necesita para la canalización de esas energías es prioritario una buena fuerza de voluntad para canalizar los impulsos sexuales hacia el lugar y dirección que queremos proporcionales. De lo contrario, es mas difícil conseguir esta sublimación. No obstante, la fuerza de voluntad no es suficiente, es preciso dedicar la vida y las prioridades de la misma hacia ideales nobles, de alto significado espiritual o personal exentos de egoísmo, en los que empeñemos nuestras fuerzas a fin de alcanzar la auto-realización personal que a todos nos espera.

Cuando la vida tiene para nosotros un sentido superior, donde los valores superiores del espíritu y las leyes de Dios guían nuestro caminar por ella, estamos trabajando en la sublimación de esas energías sin apenas darnos cuenta, pues toda nuestra determinación, voluntad y fuerza son canalizadas en el bien al prójimo, abandonando el egoísmo y centrando nuestro objetivo en la vida en lo que verdaderamente importa: el progreso espiritual.

Es preciso entender que la vida es inmortal y que el espíritu posee un cuerpo transitorio para progresar, y cuando este se deteriore y deje de funcionar, nuestra alma regresará al plano espiritual para seguir creciendo moral e intelectualmente, hasta que llegue el momento de volver mediante una nueva vida (reencarnación) para seguir progresando y elevándonos espiritualmente hacia la plenitud.

Este conocimiento, intrínseco en los místicos orientales y occidentales, les permitía centrarse en el control de su materia y de sus energías periespirituales, es decir, un control de la mente con sus pensamientos y emociones, una entrega total y absoluta hacia el prójimo y un trabajo digno, edificante y con total renuncia por amor a los demás. Todo ello les permitía dirigir sus energías sexuales sin apenas esfuerzo hacia la potenciación de sus mentes y capacidades espirituales que demostraban por allá donde iban (éxtasis, trances, curaciones, etc.).

Nosotros, apenas aprendices de estos grandes maestros de la humanidad, también podemos hacerlo, pues solo son necesarias, como ya hemos dicho, la fuerza de voluntad y una entrega desinteresada a un ideal superior que requiera de nosotros las energías suficientes que la función sexual proporciona. Cuando esto lo tenemos avanzado, simplemente tomando las debidas precauciones y las técnicas adecuadas para no resbalar en las tentaciones morbosas que el sexo sin control ni afecto proporciona, estaremos en condiciones de controlar nuestros impulsos sexuales, dirigiendo esas poderosas fuerzas hacia el lugar y la necesidad que nuestra mente necesita.

“La victoria en la sublimación sexual depende de nuestra conducta mental”

Así pues, cuando no tenemos la posibilidad de canalizar estas energías sublimándolas a través de la afectividad y el amor con una pareja, se nos ofrece esta vía de escape que, no solo es un camino alternativo, sino que es mucho más, ya que nos ayuda a desarrollar nuestras capacidades mentales, energéticas y emocionales, transmutando el amor hacia toda la humanidad, a todo aquel que pueda verse beneficiado de algún modo con nuestro buen hacer sobre la Tierra.

Prestemos atención, pues todo lo que existe en el Universo tiene una función sagrada al ser creado por Dios, y la función sexual no solo es fuente de vida que permite la evolución, supervivencia y reproducción de los seres, sino que alberga en sí las potencialidades energéticas que, acompañadas por el amor noble y desinteresado por la humanidad, se convierte en una fuerza poderosa que expresa el Amor divino que Dios tiene por sus criaturas.

Sublimación sexual por:Redacción.

2020, Amor, Paz y Caridad

“Cuando la energía sexual no está bien dirigida, la persona se transforma en un ser insatisfecho, atormentado, y psíquicamente desequilibrado, lo que justifica la necesidad de trabajar estas energías para transformarlas en fuerzas psíquicas en beneficio del propio individuo”

Divaldo Franco – Libro: Sexo y Conciencia

MAURICIO ROBERTO SILVA

Por

Redaccion APC

29 febrero, 2020

MAURICIO ROBERTO SILVA

Entrevista realizada al Sr. Mauricio, que acompañó al Sr. Raúl Teixeira en su visita a Villena el día 3 de febrero de 1991.

Mauricio Roberto Silva nació en Porecatu, PR. Graduado en Economía y Administración de Empresas. Fue fundador y presidente de la Sociedad de Renovación Espírita, en Curitiba. En la Federación, también fue director de periódico “Mundo Espírita” (Órgano de Divulgación de la Federación Espírita de Paraná (Brasil) ; segundo vicepresidente y primer vicepresidente. Miembro del Consejo Federativo del Estado desde 1989. Fue presidente de la Federación Espirita de Paraná (Brasil) en los periodos: 1993 – 1996; 1999 – 2003.

1ª) En sus 60 años de continua divulgación el periódico «MUNDO ESPIRITA» ha desarrollado una amplia labor dentro de la prensa espirita. Sr. Mauricio, como director desde hace cinco años, ¿qué objetivos se ha marcado y pretende desarrollar?

Mauricio R. Silva.- El objetivo primordial que procuramos trazar es dar continuidad a la divulgación de la doctrina espírita de forma muy fiel, a fin de que el espacio de las páginas del periódico no esté a disposición de intrigas, de discusiones que no traigan beneficio, de polémicas sin resultado también positivo. De tal manera que el periódico en sus páginas pueda cumplir con su objetivo mayor, que es divulgar el espiritismo. No entramos por tanto en el ámbito de situaciones que no pertenecen al espiritismo.

Hay otros periódicos que están para divulgar las noticias de carácter general. Pero un boletín espirita está detrás de todo aquello que sea de interés del movimiento espirita. Nuestros objetivos son, además de mantenernos presentes en todo Brasil, llevar el conocimiento de este periódico a otros países. En América Latina lo reciben también con regularidad, en algunos países de Europa, personas, asociaciones, lo reciben, así como también América del Norte.

No es nuestra intención transformarlo en un periódico de transcendencia mundial. No. El objetivo es de estar dentro del territorio nacional en Brasil. Mas elevar al exterior la posibilidad de llevar informaciones que suceden en Brasil y en el Universo, y permitir a los hermanos de otras tierras mandar informaciones para que en Brasil conozcan el espiritismo de otras tierras del mundo. Esto es importante para todos nosotros, nuestro objetivo futuro es avanzar y permitir ese intercambio entre nuestro periódico y lo que acontece en el mundo entero, porque el mundo espírita no es sólo el mundo de los espíritus.

2ª) ¿Qué áreas del conocimiento espiritual o científico divulga con preferencia su periódico?

Mauricio R. Silva.- Nosotros buscamos mantener una distribución equitativa entre la filosofía, la ciencia y el carácter moral-religioso del espiritismo. A fin de que las personas, conforme se interesen, encuentren allí lo que desean. Aquéllos que buscan un mensaje o una pequeña página de consuelo y esperanza, allí la tendrán. A quienes están enriqueciendo su conocimiento intelectual, a quienes están investigando, a quienes están estudiando características científicas, también podrán encontrar aquí material; y aquél que está preguntándose sobre el sufrimiento, el llanto de los otros, también encuentra aquí alguna cosa que pueda darle consuelo, aquello que está buscando.

De esta forma estamos haciendo el periódico exactamente con esta visión, en la que todos puedan encontrar algo de esto. De tal manera que no hacemos de él una cátedra de conocimiento científico únicamente que sólo unos pocos puedan entender.

Pero investigaciones, noticias, material de lo que está sucediendo en el mundo, como trabajos notables del Dr. Ian Stevenson, Dra. Kübler Ross, Moody Jr., que es un material que interesa a todo movimiento espírita y también a los investigadores; todo aquello que en estos viajes que hacemos podemos recoger y lo divulgamos en interés de todos. Porque el periódico tiene que informar, pero no es un libro, porque sólo da la información. La noticia, existe, es así, ocurre de esta forma y creemos que es interesante.

3ª) ¿Cree Vd. que los boletines espíritas renuevan y enriquecen la doctrina espírita con nuevos conocimientos más acordes con los tiempos actuales?

Mauricio R. Silva.- Yo diría así: la doctrina espirita como tal, está codificada, y por tanto, está bendecida por Kardec. Pero los boletines, los periódicos, las revistas tienen un gran compromiso, que es exactamente explicar al mundo todo aquello que Kardec codificó. Así por tanto los boletines tienen, con constancia de sus conocimientos morales, exactamente esta posibilidad de enriquecer el conocimiento de las personas, sobre el contenido de la doctrina espírita, obviamente la doctrina tiene que ser, para ser presentada, sintética, y nosotros tenemos el compromiso de prepararnos para el análisis de todo aquello que Kardec escribió de forma sintética. De tal forma que todos puedan enriquecerse de este conocimiento.

4ª) ¿Qué papel piensa Vd. que juega hoy en día la prensa espírita en la difusión del Espiritismo?

Mauricio R. Silva.- Un papel de gran importancia y no sólo el que la prensa espirita tiene, ya que también hay prensa sensacionalista. Porque es exactamente un medio de comunicación que nosotros tenemos, y aquí hablamos de todos los medios de comunicación: la comunicación hablada, escrita, televisada, pero naturalmente nosotros consideramos hoy una gran importancia y un gran papel para la prensa espírita, que ha de permitir a las personas en su dinamismo de la vida, conectar de forma más sintética exactamente con aquello que es preciso hoy.

Otro objetivo entre todos los que formamos la prensa espírita, es el gran compromiso que tenemos de hacer llegar a las manos de las personas la información que están buscando. La gente tiene una necesidad muy grande de las cuestiones del espíritu, pero a veces no saben que ya hay personas que están pensando en esto, que están trabajando con esta cuestión. De la misma forma que diariamente estamos recibiendo millares de informaciones en nuestra vida, nosotros debemos seleccionar de esta gran cantidad de información aquélla que venga a iluminar nuestra intimidad. Así, la prensa espírita, seria para todos como una luz que precisa ser asimilada y mostrada para todos.

5ª) Todos sabemos que aquello que se escribe y se difunde públicamente encierra una gran responsabilidad, ¿cree Vd. que la prensa espírita está hoy cualificada para dar el verdadero conocimiento y existe en ella esa responsabilidad?

Mauricio R. Silva.- Sí. Considero que sí. Porque la prensa espírita está siendo trabajada y dirigida por los espíritus. Y todo espírita, por la propia condición de ser espírita, ya tiene una gran responsabilidad, porque nosotros tenemos un conocimiento que va más allá de la ciencia de ahora, porque la ciencia está identificando las leyes de la materia y nosotros estamos presentando al mundo las leyes del espíritu. Al reunir diversas leyes que son las leyes divinas, las leyes naturales, las leyes mayores, el hombre alcanzará un conocimiento integral. En cuanto el hombre pueda conocerse a sí mismo dará paso a la ciencia de forma más significativa.

Entonces considero que la prensa espírita está cualificada, tiene responsabilidad, porque aquéllos que la dirigen son personas responsables. Y todavía más, no sólo debe estar cualificada sino que precisa estar cada vez más actualizada, ampliada y valorada. Porque no todos valoran la prensa espírita sin hablar de la prensa en general. Porque no saben encontrar quizá un vehículo de comunicación, una revista, un periódico, que regularmente les llegue a sus manos. Y no saben cuántas personas están ocupadas en el trabajo necesario para reunir material para preparar el periódico, para poder imprimir, para poder enviar, para poder hacer todo lo necesario. Y el cuidado que se tiene para que el contenido sea exactamente aquél que están buscando. En toda esta valoración se basa nuestro trabajo. Pero obviamente los lectores tienen que valorar cada vez más este vehículo de trabajo de ayuda a nuestros hermanos.

6ª) Finalmente, ¿qué mensaje le gustaría transmitir a los lectores de la revista «Amor, Paz y Caridad»?

Mauricio R. Silva.- A los lectores de esta revista, yo les diría que disponen de un medio de tanta literatura, de un material que es muy rico, porque todo periódico, toda revista, todo trabajo, libro, que lleva un mensaje espírita, está dirigido a todos, para transmitirnos aquello que estamos esperando tanto tiempo.

Así cuando recibimos la revista «Amor, Paz y Caridad» tenemos la certeza de que su contenido lleva un mensaje de amor para promover e incentivar la caridad. Creo que es ese el primer objetivo que pretende el contenido de cada revista. Así por tanto, lector amigo, aproveche estas páginas para poder sacar para sí mismo aquello para lo que está concebida esta revista y aquello que nos trae cada día, que es exactamente al Amor, la Paz y la Caridad.

* * * *

Entrevista extraída de la revista Amor, Paz y Caridad – Año IX, enero 1991 – nº 104, pág. 10

JOSÉ RAÚL TEIXEIRA

Por

Redaccion APC

27 enero, 2020

ENTREVISTA REALIZADA A JOSÉ RAÚL TEIXEIRA

Aprovechando su gira por España, en enero del año 1991, y con motivo de la visita del magnífico orador espírita brasileño a Villena para impartir una conferencia; tuvimos en aquella ocasión, hace ya casi tres décadas, la oportunidad de entrevistarlo para que nos hablara de distintos temas, algunos relacionados con el movimiento espirita en Brasil, sobre la Nueva Era, y también sobre sus impresiones de cómo observaba la acogida del público español a su mensaje renovador.

Respecto a su biografía, brevemente decir que José Raúl Teixeira nació en Brasil, en la ciudad de Niterói (Río de Janeiro). Ha sido profesor de física, doctor en educación. Actualmente está jubilado como profesor por la Universidad Federal Fluminense. Raúl es uno de los fundadores de la Sociedad Espírita «Fraternidad», ubicada en Niterói. La institución mantiene un trabajo de Asistencia Social Espírita llamado «Remanso Fraterno», que sirve a niños y familias socialmente necesitadas. Como médium ha psicografiado numerosas obras, los beneficios de la venta de esas obras recalan directamente en la institución benéfica por él fundada.

1ª). Todos sabemos que la Doctrina Espírita en Sudamérica, y en concreto en Brasil, se encuentra mucho más difundida y asentada que en Europa, ¿piensa Vd. que la Doctrina Espírita contribuye al conocimiento espiritual que necesita el hombre actual?

José Raúl Teixeira.– Perfectamente, todos los pasos del hombre actual encontrarán mayor apoyo con la contribución del espiritismo. Mientras tanto encontramos un gran proceso de ignorancia relativa al conocimiento del espiritismo. Cuando los hombres, las personas, consiguieran ver en el espiritismo un camino importante, una contribución fundamental para el espíritu inmortal que todos nosotros somos, el espiritismo estará cumpliendo su verdadero papel en la humanidad. En nuestro país, en nuestro Brasil, el espiritismo es muy difundido y las personas lo viven con mucho cariño por medio de los estudios, y de la práctica de la caridad que en nuestra tierra tiene una dimensión muy grande. Así es que deseamos que también en Europa, donde el espiritismo ha surgido, se pueda renacer el movimiento del espiritismo, para que las personas sean tan felices como nosotros lo somos en nuestro país brasileño.

2ª). ¿Qué características piensa Vd. que diferencian al Espiritismo que se practica en Europa del americano?

José Raúl Teixeira.– Las diferencias son relativas al aspecto cultural. Los americanos son, en cierto modo, más pragmáticos, y por eso todas las formaciones espiritistas tendrán que trabajar dentro de estas dimensiones del pragmatismo norteamericano. Así es que encontramos algunos de los núcleos, de los centros, de los grupos de estudios espíritas en Norteamérica con un desarrollo muy aceptable, muy noble, muy importante. Aunque por todos los años que el espiritismo ha hablado en Norteamérica, y por el nacimiento de los fenómenos más destacados que dieron origen al movimiento del espiritismo, hayan ocurrido allí, en el estado de Nueva York, sentimos que podría estar mucho más desarrollado de lo que se encuentra hoy en día. Por lo menos, sabemos que hay compañeros interesados en mantener las células espíritas, y en desarrollarlas de acuerdo con sus posibilidades y las características del pueblo.

En Europa sentimos la gente más vuelta para los aspectos científicos, para los aspectos también pragmáticos, pero dentro de una experiencia científica, buscando las comprobaciones de orden científico. Y nosotros sentimos que mientras la gente está buscando estas confirmaciones, y nuestra ciencia todavía continúa ubicada en la realidad material, solamente en lo inmediato, estaremos mucho tiempo aun marchando en la búsqueda de la realización espiritual, que solamente vendrá para estas personas que están pendientes del habla de la ciencia, después de que ésta haya conseguido expresar las realidades espirituales. Mientras tanto encontramos aquí mismo en Europa mucha gente, un grupo muy hermoso de personas que están trabajando, que están desarrollando sus posibilidades para atender a las necesidades morales y espirituales de todos. Estamos viendo con mucho cariño y con mucha alegría el movimiento espírita creciendo tanto en América del Norte como en Europa, pero paso tras paso correspondiendo a la necesidad de transformar los caracteres, las descreencias de las personas en creencia, en trabajo y en entendimiento por medio del estudio doctrinal.

3ª). ¿Necesariamente el hombre ha de prepararse para la Nueva Era a través del Espiritismo o simplemente su forma de actuación y de sentir serán las que le capaciten para ello?

José Raúl Teixeira.– El espiritismo es más que un trabajo religioso, el espiritismo es una filosofía de vida. Es porque está basado en todos los principios que rigen la naturaleza. El espiritismo en cuanto doctrina será conocido en los grupos espiritistas, pero en cuanto principios será conocido por toda la gente, por los universitarios, por los estudiantes, por los científicos. Entonces creo que en la medida que las personas se den cuenta de que tienen necesidad de vivir de acuerdo con estos principios de la naturaleza, el espiritismo irá penetrando en las conciencias, calando en las vidas; y con eso, nosotros tendremos otra caracterización de la doctrina. No más un espiritismo anclado, ubicado dentro de las 4 paredes de una institución, pero sí un espiritismo universal, cósmico, que atienda y entienda a los clamores de las criaturas de las almas, para que ellas puedan crecer con salud y con firmeza hacia sus destinos mayores.

4ª). ¿Qué características van a definir la denominada «Nueva Era» y qué tipo de humanidad será la que formará parte de ella?

José Raúl Teixeira.– Kardec tuvo la oportunidad de definir la humanidad de la nueva era llamándole sociedad intelecto-moral. Es la sociedad en la que los hombres no solamente tendrán conocimientos intelectuales, también tendrán vivencia moral, amarán con intensidad. Entonces estamos aguardando para estos tiempos, para la nueva era, estos hombres intelectuales y morales de acuerdo con la educación, con la formación que estemos ofreciendo hoy a nuestros niños, a nuestros jóvenes y a nosotros mismos.

5ª). ¿Puede el Espiritismo solucionar los problemas espirituales y psíquicos que atenazan al hombre actual, como la depresión, el desequilibrio…?

José Raúl Teixeira.– Sí. Consiguiendo esclarecer al hombre sobre las razones de estos problemas, que están ubicados siempre en la realidad espiritual de cada cual. Es verdad que el espiritismo podrá cooperar, contribuir de manera muy amplia para las soluciones de estos problemas, porque de acuerdo con lo que leemos, con lo que aprendemos en el libro «El Génesis» de Allan Kardec. El espiritismo sigue paso a paso con la ciencia, pero no se detiene donde la ciencia se detiene; porque la ciencia está preocupada con el estudio de las circunstancias, de las consecuencias, mientras que el espiritismo está preocupado y ocupado con las referencias causales. Entonces el espiritismo va hasta las causas, mientras que la ciencia estudia solamente los efectos, es así que tendremos, con el conocimiento de la realidad espiritual, una gran contribución del espiritismo para las soluciones necesarias a los problemas humanos.

6ª). En Brasil existe una estrecha colaboración entre la medicina científica y lo que podríamos denominar medicina espiritual (médiums sanadores, videntes, etc.), ¿qué resultados se están obteniendo?

José Raúl Teixeira.– Estamos obteniendo resultados muy variados, porque en estos tiempos donde los espíritus se pueden servir de médiums para hacer trabajos de curaciones, trabajos variados de medicina, también encontramos los mistificadores que infectan todos los sitios donde una cosa empieza a desarrollarse, en todos los campos, en los campos de la ciencia, de la religión, de la filosofía. Entonces nuestro movimiento espirita en Brasil y fuera de Brasil, tendrá que mantener mucho cuidado para que la gente, entendiendo el espiritismo, no se deje caer en las urdiduras de estos aprovechadores de la situación, en la cual, las personas sufrientes están necesitadas, y ellos se presentan como curadores o como aquellos que podrán solucionar sus problemas.

Entonces en Brasil, al mismo tiempo que estamos trabajando en la difusión de estos conceptos de curación espiritual, en estos conceptos doctrinarios de salud, estamos también advirtiendo a las personas, para que no se permitan caer en las redes de estos individuos sin escrúpulos, de estos individuos aprovechadores. Es necesario que el espiritismo sepa orientar a la gente para todos estos problemas.

7ª). ¿Qué conclusiones ha sacado el Sr. Teixeira de este ciclo de conferencias que ha impartido por diferentes puntos de España?

José Raúl Teixeira.– Para mí fue una oportunidad muy rica porque por todos los sitios que pasamos, encontramos personas muy interesadas, muy sensibles a las informaciones del espiritismo. Tengo certeza que el espiritismo es el mensaje que el mundo necesita, pero por contra, no tiene sensibilidad de ver, no tiene ojos para verlo debidamente; pero el tiempo está ayudando a que las personas puedan tener contactos, tener acceso a las informaciones del espiritismo, a la literatura del espiritismo, y en los sitios donde el espiritismo está poco desarrollado. Sentimos una necesidad muy grande de literatura espírita en la lengua en la cual las personas puedan entender y aprender. Por todas las partes, por todos los países encontramos mucha atención para el espiritismo, mucho interés para el espiritismo, pero aún es un interés de pequeños grupos que deberán adaptarse, desarrollarse en el futuro cercano, Dios mediante.

8ª). ¿Vd. considera que el Espiritismo es el consolador prometido por Jesús?, y si es así ¿qué papel cree Vd. que debe desempeñar en los momentos actuales?

José Raúl Teixeira.– Mientras aprendemos que el espiritismo es la concepción cristiana del consolador prometido, también sabemos que es el espíritu de la verdad. Es así porque, al mismo tiempo que está buscando el consuelo de las personas que sufren, también está buscando el esclarecimiento de las personas, para que no cometan errores que vengan a producir sufrimientos. El espiritismo es la doctrina que, al mismo tiempo que sana los problemas que estamos viviendo, impide que nosotros creemos otros problemas para nuestro futuro espiritual. Al mismo tiempo que sabemos que el espiritismo representa el mensaje del consolador para los sufrientes, también sabemos que representa el derrotero del rumbo seguro, para aquellos que no tienen necesidad de caer para aprender.

9ª). Y para finalizar ¿qué mensaje podría dar desde aquí a todos los lectores de la revista «Amor, Paz y Caridad»?

José Raúl Teixeira.– A nuestros amigos, a nuestros hermanos lectores de esta tan hermosa revista, nuestros saludos fraternales con el deseo sincero de que todos podamos hacer muy buen provecho de las informaciones transmitidas por este periódico, en la certeza de que tenemos mucho que hacer, tenemos mucho que aprender, tenemos mucho que caminar. Hoy es un tiempo mejor, el tiempo de nuestra sanidad, de nuestra capacidad de discernimiento, mañana no sabremos cómo estaremos ni donde estaremos. Así que, es importante aprovechar nuestro tiempo actual para realizar lo mejor, alrededor de nuestros propios pasos. Deseamos mucha paz, mucho progreso, mucho crecimiento para todos los lectores de nuestra revista.

José Raúl Teixeira por: Redacción.

Entrevista extraída de la revista Amor, Paz y Caridad – Año IX, febrero 1991 – nº 103, pág. 42

Puede encontrar otras entrevistas en: Entrevistas con historia

OLVIDADOS EN LA TIERRA, AFLIGIDOS EN EL CIELO

Por

Redaccion APC

1 enero, 2020

Olvidados en la tierra, afligidos en el Cielo

“La oración de una Madre derriba las puertas del Cielo”

Chico Xavier en respuesta a la madre de un suicida

Sin duda, todos aquellos con algún conocimiento espiritual saben a estas alturas que el cielo o el infierno no es un lugar en el espacio, sino simplemente el estado del alma inmortal cuando deja la vida física y retorna al plano espiritual.

Tanto el cielo como el infierno son “estados del alma” que vienen caracterizados por nuestra actitud mental, emocional y moral. Esta última es muy importante, pues, en función de nuestro nivel de moralidad o elevación espiritual, nuestro estado personal sufre modificaciones.

“Somos lo que pensamos” y “morimos como vivimos”. Estas dos frases son el indicador de cuál es el estado del alma al abandonar el cuerpo físico y reintegrarse de nuevo a su verdadera patria, de la que procede y a donde regresa una y otra vez después de cada vida física.

Estas dos frases entrecomilladas son auténticas certezas, pues es bien sabido que nuestros pensamientos proceden de la mente y no del cerebro; esta mente inmaterial que no ocupa ningún lugar específico en nuestro cuerpo físico, pero que utiliza una interfaz de 1,5 kg de masa cerebral con más de 100.000 millones de neuronas que son capaces de recibir sus pensamientos y transferirlos para la realidad física, condicionando a su vez con su energía el equilibrio mental y celular del organismo biológico.

Así pues, conforme pensamos, actuamos. Si nuestros pensamientos son positivos, optimistas, nobles y elevados, nuestro equilibrio mental y emocional es un hecho, y nuestra salud física se beneficia de ello. Por el contrario, si nuestros pensamientos y emociones son tóxicos, deprimentes, violentos, pesimistas o perturbadores, nuestra mente enfermiza transmite todo ello a nuestro sistema energético (periespíritu), y luego llega a las células físicas, enfermándolas.

Cuando una persona vive con una sintonía mental equilibrada y armónica, su estado de ánimo refleja lo que piensa y siente, y aunque su vida pueda transcurrir con dificultades tiene la capacidad y la fuerza para superarlas. Así pues, conforme vivimos así morimos. Si nuestro caminar por la vida fue equilibrado y honesto, al llegar el momento de abandonar el cuerpo y llegar al otro lado nos encontramos con el mismo estado de ánimo y de capacidad mental y emocional. La muerte no cambia nada en el estado del alma, seguimos pensando, sintiendo y obrando de igual forma.

Los estados del alma nos acompañan después de dejar el traje del cuerpo físico, y nuestra mente inmaterial, que es un instrumento de nuestra alma inmortal, refleja un temperamento feliz o desdichado según hayamos vivido en la Tierra.

Existen muchas formas de llegar al más allá, tantas como personas encarnadas hay. Por ello, aquellas personas que mueren perturbadas seguirán en el mismo estado al traspasar el umbral, y solo con el tiempo y la ayuda de aquellos que les esperan y les aman en el otro lado podrán recuperarse, regenerarse y prepararse para seguir progresando, allí en el espacio o volviendo a la Tierra en una nueva reencarnación.

Un caso singular y por ello más importante que otros es el de aquellos que murieron quitándose la vida mediante el suicidio. Sabemos de la dificultad que tienen los suicidas para reconocer que han fallecido cuando recuperan cierta lucidez en el plano espiritual, pues al comprobar que siguen pensando y sintiendo, no creen estar fallecidos.

Pero en este ejemplo que nos ocupa es preciso analizar cómo son precisamente su estado mental y su desequilibrio emocional, aspectos que condicionan sus situaciones en el otro lado de la vida. En función de cómo y por qué se quitaron la vida, han de reparar su falta, que no es otra cosa que un atentado contra la Vida. Una vida que no les pertenece, pues es Dios quien la concede.

La visión que la sociedad ha tenido del suicida ha variado con los siglos. En el pasado, y en algunas civilizaciones, el suicidio era visto como un acto de honor e incluso de valentía (el imperio romano o Japón son ejemplos de ello). Sin embargo, con el transcurso del tiempo la influencia de la religión cristiana en occidente consideró a los suicidas como “almas perdidas”, que no merecían siquiera gozar del perdón de Dios, y por ello estaban condenadas al infierno. Tanto es así que, hasta hace muy poco, en algunos cementerios propiedad de las iglesias se negaba el enterramiento cristiano y la administración de los sacramentos a aquellos que se habían quitado la vida.

Eran los “olvidados en la Tierra”. Aquellos de los que era preciso renegar, porque no tenían derecho alguno ante las Leyes Divinas por atentar contra ellas de manera explícita. Los familiares asumían “parte de la culpa” del suicida, aumentando todavía más el tormento que sufrían, no solo por la pérdida del ser querido, sino porque estaba condenado al “inexistente infierno”. El conocimiento espiritual nos confirma que, al atentar contra la propia vida, el suicida deberá reparar su falta de forma proporcional, primero con la “aflicción en el espacio”, y posteriormente afrontando y superando las consecuencias en una próxima reencarnación.

Ciertamente son afligidos en el cielo, pero nunca están abandonados ni son olvidados. Deben reparar el error, y luego gozarán de nuevas oportunidades de reencarnar y regenerarse para volver a amar la vida, considerando la misma como una gracia divina que Dios concede a todas las almas para que crezcan en amor y sabiduría.

Cuanta más ayuda necesita un alma humana, más recibe por parte de la divinidad. Cosa diferente es que no sepamos apreciar o detectar esa ayuda, pues todo lo analizamos y enjuiciamos desde el punto de vista material, un enfoque que para Dios y sus leyes apenas importa. Son las necesidades espirituales las que aquí se contemplan, para ofrecer las mejores oportunidades en cada momento que ayuden al alma endeudada a salir de la situación en que se encuentra y recuperar la senda el progreso y del amor a Dios y al prójimo.

La ayuda a los hermanos que se suicidan no solo viene de sus seres queridos del otro lado de la vida, sino también de dos fuentes inagotables. Por un lado, la de la intercesión y oración que podemos realizar los que nos quedamos en la Tierra y sabemos de lo penosa y transitoria que es su situación en el espacio.

Cada vez que oramos por ellos, o realizamos un acto de bien y lo ofrecemos a Dios por el alma de estos compañeros que cometieron este acto inútil, ellos reciben el bálsamo de nuestros pensamientos de caridad, que son reforzados y amplificados por aquellos espíritus que les aman en el espacio, a fin de que encuentren la serenidad y el equilibrio que les falta, si todavía no han realizado el tránsito hacia la comprensión y regeneración de su alma.

En esos momentos muchos de ellos, que han sido olvidados por sus familiares en la Tierra por los condicionales materiales y religiosos de los que hablábamos antes, sienten una sensación de alivio, paz y gratitud inmensa, pues no se encuentran solos con su aflicción, sino que saben y comprenden que alguien se acuerda de ellos y están rogando a Dios por ellos. Esta sensación de encontrarse amparado en la distancia por otros a los que no conocen, pero de los que reciben esos fluidos de amor, les sirve para reconciliarse con la vida que anteriormente despreciaron, y con el prójimo al que probablemente dañaron e ignoraron con su acto suicida, al mismo tiempo que refuerzan su fe en la solidaridad humana de las almas que viven en la Tierra, confianza y fe que seguramente habían perdido.

Así pues, el segundo de los recursos que ayudan al suicida proviene directamente de la mayor Ley del Universo: la Ley del Amor, instaurada por Dios en todo el cosmos y que rige para todas las criaturas. Esta Ley contempla la misericordia y el perdón infinitos para con todas las criaturas y almas que pueblan los universos; y aunque no está exenta del arrepentimiento y la reparación de la falta cometida, auxilia y ampara de forma amorosa a todos aquellos que cometen atentados y crímenes contra la propia vida o la del prójimo.

Como vemos, son varios los recursos mediante los cuales podemos ayudar a estos olvidados de la Tierra y amparados por el Cielo. A los familiares podemos ofrecerles el consuelo de su inmortalidad y la esperanza del reencuentro con ellos de nuevo en otras vidas, para lo cual debemos indicarles que los tengan presentes, que no los olviden, que los recuerden siempre en sus aspectos más felices y no en la tristeza del desenlace de su vida. Nunca más deben ser olvidados, y sí amados y recordados, pues esos pensamientos les llegan y les ayudan a superar sus aflicciones mientras reparan sus faltas.

Y como todo es transitorio y el espíritu humano se levanta después de sus errores, estas situaciones de aflicción también lo son. Llega un momento en que terminan y el error cometido es reparado, teniendo nuevas oportunidades que la Providencia brinda para rescatar sus deudas y progresar en el amor. Los lazos ya forjados nunca se diluyen, y aquí en la Tierra o en el espacio nuestros afectos y nuestros seres queridos siempre están dispuestos a ayudar y amar.

Reconozcamos, pues, cómo actúa la Ley del Amor con estos hermanos infelices, y actuemos en consecuencia orando por ellos y pidiendo a Dios por su pronta recuperación espiritual. Es la caridad bien entendida que predicó Jesús para aquellos olvidados y afligidos en la Tierra y en el Cielo.

Olvidados en la tierra, afligidos en el cielo por: Redacción

2020, Amor, Paz y Caridad

“No hay nadie desamparado. Incluso aquellos considerados los más infelices, por las acciones que practicaron y que entran en el mundo espiritual con la mente impedida por la sombra, que ellos mismos crearon para sí, todavía esos tienen el cariño de guardianes amorosos que los ayudan y amparan, en el mundo de más luces y más felicidad”

Chico Xavier – Libro: Palabras de Chico Xavier

RAYMOND MOODY

Por

Redaccion APC

27 diciembre, 2019

Extracto de la entrevista realizada al notable doctor norteamericano Raymond Moody, aprovechando su participación en el Congreso “Más Allá de la Muerte”, organizado por la revista “Más Allá” y celebrado en el Palacio de Congresos de Madrid en diciembre de 1990. Publicada en la revista Amor, Paz y Caridad en enero de 1991; nº 102.

Raymond A. Moody, Jr. es médico psiquiatra y licenciado en filosofía. Es también autor de varios best sellers como son: Vida después de la vida, Regresiones o Destellos de Eternidad.

1.- ¿A qué conclusiones ha llegado Vd. con respecto a la muerte en si misma? ¿Considera Vd. que es un proceso transitorio o un punto de paso natural de un estado a otro?

Raymond Moody.– Bien, lo primero de todo deseo que Vds. se den cuenta de que no pretendo ser un experto, pienso que este es un tema realmente complejo ciertamente. Yo solía ser un profesor de Simbología Lógica, preparado y con prácticas en Ciencias, por lo tanto me di cuenta de la gran dificultad en sacar conclusiones de este tema. Cuando uno saca conclusiones, éste es un proceso público con información accesible, en el que usted puede pasar de ciertas premisas a conclusiones, y así sucesivamente. Pienso que con las experiencias que tenemos, éste no es realmente un método científico o lógicamente válido para llegar a tal conclusión.

Pero si usted me pregunta a mí subjetivamente, por qué he llegado a sentirlo, le diré que tras haber hablado con alrededor de 2.500 personas, quienes habiendo llegado al punto de la muerte han vuelto, no tengo duda en mi propio corazón de que estas personas llegaron a alcanzar un «vistazo instantáneo» del más allá, así como de que vieron cuál y cómo es el reino después de la muerte. Aunque también pienso que hay una convicción puramente personal, y no intentaría persuadir o convencer a nadie de lo que creo y pienso. Creo que todos deben pensar por sí mismos sobre esto.

Sin embargo, yo diría de todos modos que es interesante, ya que tengo muchos colegas médicos por todo el mundo incluyendo la misma España, que han investigado estas experiencias, llegando todos nosotros a las mismas subjetivas conclusiones o convicciones. Por increíble que pueda parecer, estas experiencias parecen realmente ser un flash o vistazo de una nueva dimensión de la realidad, pero creo que no hay método científico para valorar esto, cada persona tiene que considerar, trabajar con los datos de que disponga y quizás hablar con gente que haya tenido estas experiencias y entonces pensar por sí misma.

2.- ¿Qué experimenta la gente cuando ha tenido experiencias cerca de la muerte? ¿Qué es exactamente lo que ellos atraviesan? Y en segundo lugar, ¿qué cambios o cuál es el impacto que sufren en su propia vida y comportamiento después de ello?

Raymond Moody.– Básicamente, la experiencia parece ser la misma en todo el mundo. Cualquiera que sea la cultura, los pacientes nos dirán que ellos parecen abandonar su propio cuerpo físico, en el punto en que su corazón deja de latir y los doctores dicen que están muertos; añaden que pasan una transición, que parecen estar flotando arriba, ven su cuerpo allá abajo, son testigos de su resurrección totalmente; son capaces de decirnos con gran detalle, que cuando están resucitando, desde esta situación, pueden ver, oír y comprender perfectamente lo que otros están pensando y comunicando, y dicen que nadie puede verles u oírles, por lo tanto y después de un rato de tener estas experiencias, ellos son conscientes de que esta situación tiene algo que ver con la muerte. En este punto empiezan a desplegarse una serie de acontecimientos, para los que ellos dicen no tener lenguaje para expresar lo que sienten, comentan que parecen desplazarse a través de un espacio cerrado, de algún modo como un corredor o pasillo estrecho, algunos lo definen como un túnel, y pueden ver al otro extremo una luz increíble, brillante, cálida y que emana amor. Una luz sin fin en donde ellos sienten la paz completa, sienten el amor y la armonía, pueden reunirse con parientes y amigos que ya habían fallecido y que parecen venir y estar allí para darles la bienvenida y ayudarles a través de esta transición. Ellos a menudo experimentan estos momentos en compañía de UN SER DE LUZ, UN SER DE AMOR COMPLETO, que les muestra una panorámica de su propia vida (de toda su vida), y en el transcurso o proceso de esta revisión, ellos sienten que la cosa más importante que nosotros podemos estar haciendo en la vida es AMAR a otras personas, y este es el panorama completo, es decir, el amor y las interacciones con otros y nuestras relaciones de no amor y no interacción con otras personas.

Entonces ellos tienen que volver, algunos dicen que alguien les dice cuándo tienen que volver y otros dicen que se les da la posibilidad de elección, es decir, pueden seguir adelante con la experiencia que están viviendo o pueden regresar a la vida que estaban llevando. Eligen volver y es debido casi siempre a los hijos que han dejado atrás, aunque dicen que por ellos mismos continuarían con la experiencia, pero vuelven para ayudar y criar a sus hijos, y cuando se deciden a volver, están totalmente seguros (el ser de luz se los ha asegurado) de que la vida continua después de lo que llamamos muerte, y que sienten que lo más importante que podemos hacer mientras estamos vivos es amar a las otras personas, y no tener absolutamente ningún miedo a la muerte. Siendo las orientaciones y objetivos en la vida completamente dirigidos a los otros y a seguir con las relaciones emanadoras de amor hacia los demás.

Raymond Moody por: Redacción

Revista Amor, Paz y Caridad en enero de 1991; nº 102.

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